<td id="gqssk"><table id="gqssk"></table></td>
<menu id="gqssk"></menu>
<menu id="gqssk"><nav id="gqssk"></nav></menu>
  • 《紅樓夢》讀書心得

    時間:2019-05-12 14:13:13作者:admin
    簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《紅樓夢》讀書心得》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《紅樓夢》讀書心得》。

    第一篇:《紅樓夢》讀書心得

    來處來,去處去

    夜讀紅樓札記

    雪花飄落,片片各得其所。

    掩卷暇思,耳畔悠然響起跛足道人吟唱的《好了歌》,若要好,須是了!眼前浮現賈寶玉光頭赤腳,行走在一片白茫茫曠野中的影像,漸行漸遠,回歸于太一元初。

    賈寶玉死了,升仙了,解脫了,白茫茫一片大地真干凈!

    故事從頭說起,在真如福地的太虛幻景,神瑛侍者與**珠仙草結下了一段孽緣,造就了一股纏綿之氣,于是劫數由此發端。賈寶玉銜玉而生,林黛玉生來就有不足之癥;黛玉前生負有灌溉之恩,常思還愿,誓要流干眼淚報恩,她所欠缺的中氣與寶玉身外附加的通靈寶玉有著不解的孽緣,是定要交割清楚的舊賬。藥餌不過是遷延了黛玉的壽限,淚水卻是郁結之氣的外現,藉由淚水的紓解,她心中的歉疚之情才能略略好受一些,而這些恰是有助于滋養通靈寶玉的靈氣,自然而然,須臾不離其身的賈寶玉就沾染上了這股靈異之氣。一旦失去通靈寶玉,賈寶玉就變得瘋瘋癲癲,要么不言不語,要么渾話連篇,如靈出竅,空剩一具臭皮囊,同時也牽掛得賈府上下一片驚慌。

    賈寶玉二十多年的成長過程,是一個去寶玉化過程,是一個滋養自身內在靈氣的過程,是一個由情迷到豁悟的過程。這個過程充滿糾纏與痛苦,大有蟬蛻的層復繁雜,而非快刀斬亂麻的痛快果決。寶黛二人在似曾相識的宿緣中揭開了相約的序幕,其時二人大約十一二歲模樣,孽緣使他們心有靈犀,在大觀園中心照不宣地游戲玩耍、斗嘴使氣、猜謎聯詩、飲酒吃茶。賈寶玉雖身處萬花叢中,然而每當意興闌珊苦悶無著時,就會下意識地踅至瀟湘館探幽,而不是到不遠的蘅蕪院尋芳。在這場曖昧游戲中,穿插著諸多的明爭暗斗,爭風吃醋也是風水輪流轉,不愿到別家。日久廝磨,年歲漸長,寶黛彼此間的情意更非它釵可及。薛寶釵礙于藏愚守拙的性格,陳醋已經窖藏多年而隱忍不發;花襲人有王夫人撐腰,除不敢在釵黛間爭寵外,心里是高居于眾仆婦之上,對于妨礙自己地位的晴雯更是死不放手,連海棠花也輪不到用來比喻晴雯。黛玉孤高自許,目無下塵,不言仕途經濟,不言文章功名,高蹈脫俗,此種高潔風流的品性正與通靈寶玉的美玉無瑕相襯,黛玉的郁屈得以抒發,通靈寶玉更加通靈,感染的賈寶玉也穎悟非常。然而此種靈氣并非發自于賈寶玉的內源,而是靠外力的沾溉,受之愈深,內在的靈氣反倒愈弱,他的劫數就永無完結之日。因此之故,便有金玉良緣的宿命。寶黛二人始終想擺脫此種妄言,譜寫自己的木石前盟,但是這并非上天的旨意。

    通靈寶玉在賈寶玉的成長過程中扮演了重要角色,它掌控著賈寶玉的生死、疾病、靈頑,賈寶玉開始時厭惡這塊玉,摔它砸它,因為心儀的黛玉沒有佩飾,他又不愿墮入金玉緣的妄論中;但同時他又想和黛玉親近,而親近黛玉必然會伴隨著靈氣的加深,使他對外在誘惑更加著迷。于是,在賈母授意、王熙鳳巧設奇謀的總體部署下,賈寶玉的定親、成親悄然進行,然而沒有不透風的墻,消息總是在丫頭間流走,敏感多疑的黛玉終于撐不住多愁多病身,為賈寶玉定親的消息而逐漸惡化了身體,眼淚是越來越少,直至冬日海棠花發為悲兆,賈寶玉的通靈寶玉不翼而飛,隨之賈寶玉也陷入呆呆怔怔的狀態,不言不語,沒心沒緒。失去負累真身的通靈寶玉之后,劫數的關節點就要來臨。

    此時黛玉病入膏肓,淚盡繼之以吐血,賈府另一邊正在籌辦賈薛的婚禮,喘咳聲中遠遠傳來迎親的細樂。那邊寶玉的癡病卻是因黛玉而起,他一直被死死地蒙在鼓里,只有新娘是林妹妹的消息才能激發寶玉的靈氣,支持他像一個正常人一樣伴隨在迎親花轎的旁邊。與之鮮明對比的是瀟湘館中,林黛玉飲恨而逝,魂歸離恨天。黛玉香消玉殞之后,寶玉痛定思痛,知道全是賈老太太之意,心中莫可奈何,悲痛萬端,通靈寶玉丟失了,林妹妹的眼淚流盡了,承載眼淚的載體也不復存在,賈寶玉聊無可依,唯獨點燃自身的光源,慢慢修積屬于自身的靈氣,方是正途。但在此征程中,并不能即刻證悟,病去如抽絲,須將舊有的依賴根柢汰除,慢慢補足嶄新的氣脈,賈寶玉才能成為真正的寶玉。 由于過去依附的慣性力量,難免有所反復,類似藥癮,宜緩勿急。有時眾姊妹聚會玩樂,仍會觸動前情,會不由地到瀟湘館哭訴,會癡癡地夜候芳魂,會誠心地拜訪紫鵑,聽見江南甄家寶玉的文章經濟之論,生發祿蠹之嘆,再次遭薛寶釵奚落搶白,又會想起黛玉的知音來&&直至犯病不省人世,又牽惹的癩頭和尚攜來通靈寶玉,屢次用索要的萬兩銀子的譫言刺激賈寶玉,發覺他仍然未徹底斬斷塵緣,自身的靈氣仍欠火候,須得施用猛藥摧醒迷誤,只得又到太虛幻境走一遭。第二番故地重游,果然比先時領悟許多,經歷了諸多人事物理,群釵判詞一覽即曉,電光火石,憬然豁悟。死而復生后,不但厭棄了功名仕進,竟把那兒女情緣也看淡了好些(第116回);賈政扶母柩并黛玉、可卿、鳳姐等棺回**安葬,發行當天,賈家上下送行,書中寫到:

    一日,恰遇紫鵑送了林黛玉的靈柩回來,悶坐自己屋里啼哭,想著:寶玉無情,見他林妹妹的靈柩回去,并不傷心落淚;見我這樣痛哭,也不來勸慰,反瞅著我笑。這樣負心的人,從前都是花言巧語來哄著我們!前夜虧我想得開,不然,幾乎又上了他的當!只是一件叫人不解:如今我看他待襲人等也冷冷兒的。二奶奶是本來不喜歡親熱的,麝月那些人就不抱怨他么?我想女孩子們多半是癡心,白操了那些時的心,不知將來怎樣結局!正想著,只見五兒走來瞧他。見紫鵑滿面淚痕,便說:姐姐又哭林妹妹了?想一個人,聞名不如眼見。頭里聽著,二爺女孩子跟前是最好的,我母親再三的把我弄進來;豈知我進來了,盡心竭力地伏侍了幾次病,這會兒病好了,連一句好話也沒有剩出來,這會子索性連眼兒也不瞧了!

    不想,柳五兒的埋怨反被紫鵑用言辭臊她,說:人家明公正氣的屋里人瞧著他還沒事人一大堆呢,有功夫理你去!

    緊接著,第117回里阻超凡佳人雙護玉一幕,花襲人和紫鵑與賈二公子上演了一出十分魯莽的大戲,賈寶玉一改昔日憐香惜玉姐姐短妹妹長的柔情,拼命要逃脫二位佳人圍追堵截,完全沒有情面可言,直到王夫人來臨才罷手妥協,加以薛寶釵等左右規勸,通靈寶玉最終留了下來。但是,對于已然開悟的賈寶玉來說,這塊寶玉是留下還是還回皆無所用,如今不再病的了。我已經有了心了,要那玉何用?,不再象迷誤時那般視若珍寶了;面對賈惜春、紫鵑的修行念想,寶玉也不再覺得悲傷,反而盛贊真真難得;面對寶釵、襲人的勸進,面對素來厭煩的科考文章,不再氣急敗壞,甚至和侄子賈蘭入闈應舉,難道賈寶玉發生了逆轉?其實,此正是他的通靈之處,賈家上下重玉甚于重人,責求他干取功名光宗耀祖,這些素來違背他心中的意愿,索性他將玉留下,也將舉人的空名留下,悄然地逃遁嘈雜喧囂又逼仄紛爭的人世,為十

    七、八世紀的天空烙下沉重的印記。此時的賈寶玉已經積聚了足夠的靈氣,關鍵是他擁有了自己的定心之玉,不再為外物所役,以自己的行動沖破俗世的樊籬,皈依三寶,禪心已作沾泥絮,莫向春風舞鷓鴣(第91回),這是賈寶玉羽化的先決條件。

    勘破寶黛情緣,破除對通靈寶玉的執迷,是補養自身靈氣的最大關隘,穿越此關,回頭來看自己身處的大觀園和寧榮二府,食盡鳥投林,忽喇喇如大廈傾,昏慘慘似燈將盡,金陵十二釵幾乎皆不得善果,非死即寡(史湘云可以說是活寡),非寡即尼,只剩得賈探春遠嫁,賈巧姐下嫁鄉居&&昔日的紅巾翠袖衣香鬢影,十年間忽忽地烏發如銀,紅顏似槁(第58回),賈家偌大家業,到賈政等文字輩的后期已見桑榆端倪,正如早年跟隨寧榮二公立下汗馬功勞的焦大所言,闔府上下已經非復舊日氣候;借賈探春之口也指出,這樣大的家族,必須先從家里自殺自滅起來,才能一敗涂地(第74回)。賈寶玉親身體驗到賈府的榮華與衰頹,身歷巨大落差,看盡世間冷暖,絢爛之極復歸平淡,以往對人生韶華的慨嘆,對未來何去何從的迷惘,以及莫名的孤寂之感,都慢慢消釋。人生在世,難免風流云散,看破紅塵,赤條條,來去無牽掛!這種通脫,是一種素樸之美,天下莫能與之爭。

    有道是乘除加減,上有蒼穹!賈寶玉完成了凡間的使命,從來處來,復到去處去,圓滿地回歸太虛幻境,拈花微笑,化作一塊瑩潤寶玉,正是:

    我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鴻蒙太空。

    第二篇:《紅樓夢》讀書心得

    《紅樓夢》讀書心得

    2013年8月,為提高工會干部、職工代表文學修養,我作了一場題為《走進“四大名著”》的專題講座。也因此又重讀了一遍《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》和《西游記》,每讀一遍都有不同的感受和收獲。下面是我讀《紅樓夢》的一些心得體會:

    一、《紅樓夢》是一部百科全書

    紅樓夢從手抄本開始,社會就產生了“紅學”,“紅學”是一門專門的學問,伴隨著脂硯齋等的點評,到索隱派、胡適為代表的“新紅學”研究和創新,再到五十年代的文學批評,直到現在的“百花齊放”。綜觀整篇小說,可以看到,《紅樓夢》是一部集文明成果結晶的百科全書;是一道文化大餐;是中國當時百年歷史的一面鏡子。它幾乎涵蓋了所有文化的成果,主要有:

    1、 建筑園林。書中用了很多的筆墨細致入微地描寫園林建筑等,是為人物和故事情節而創作的,最主要的就是寧、榮二府,尤其是大觀園,從以山水相隔離而成各個館、所的整體布局,甚至說到橋、亭、樹、柳都是清晰可仿造的,1983年為拍攝電視 1 連續劇《紅樓夢》,依據原著描述而建造了“北京大觀園”,在占地13公頃的范圍內,40余處亭臺樓閣、佛庵庭院配以山形水系、繁花名木、鶴鳴鹿啼,宛若人間仙境。

    2、植物。進入紅樓夢里就是進入了繁茂的花草樹木世界?!都t樓夢植物圖鑒》收錄所有紅樓夢出現過的植物共242種,可見曹雪芹堪稱植物專家,植物學的知識足以讓人學習利用。他不僅用來點綴場景環境,還賦予這些花草樹木以思想,用以襯托人物故事。

    3、服飾。在中華民族的文明史上,“衣冠古國”的稱號一直是中國人引以為傲的贊譽,因為這稱號中包含幾千年的物質文明和精神文明雙重內涵,是中華民族世世代代智慧、思想、技能等綜合的創造物。中國服飾文化的歷史足以代表中國文明發展的歷史。中國服飾文化發展到曹雪芹創作《紅樓夢》的時候,無論是從服飾工藝還是服飾禮儀來說,都達到了前所未有的高度。而曹雪芹家世中,曾祖父、祖父、伯父和父親相繼擔任清朝江寧府織造之職達60多年之久,使曹雪芹有機會全面接受服飾文化的熏陶,這為他在《紅樓夢》中進行詳盡細致的服飾描寫提供了條件?!都t樓夢》中服飾描寫所滲透的傳統文化的因子,不僅表現在大量服飾的直接描寫中,更主要的是書中的服飾描寫基本上折射出封建貴族家庭文化的方方面面,從人物到制度,從家庭到社會, 2 無所不包。

    4、飲食。作為寧榮二府這樣地位顯赫富貴的王公家族,飲食方面恐怕是盡天下之精華。用瓊漿玉液、美味佳肴、山珍海味等詞匯也不足以形容。天天酒宴美食,逢年過節、壽誕婚賀、喪亡超度、玩耍游樂、你請我宴、迎來客往,一應活動總是離不開“吃”。因此各種罕見食品、奇特食譜、祖傳宮廷宴譜等終日不斷,當然還包括各種小吃名點補品飲料等。所以《紅樓夢》中的飲食知識多不勝數,令人目不暇接。作為吃的學問,《紅樓夢》為我們留下了寶貴的烹調食譜。

    5、醫藥。有人曾作過專門研究:一部《紅樓夢》,涉及疾病及醫藥衛生知識的描寫共291處,5萬余字,占全書的1/8。共使用各種醫學術語161條;描述各種疾病114種;方劑45個,藥物127種;描述完整和較完整的中醫病案13個。在一部小說中含有如此多的醫藥知識,恐怕在中外小說史上是獨一無二的。

    《紅樓夢》所含醫藥內容的范圍,幾乎涉及到中醫藥體系的各個方面,尤以有關臨床醫學方面的描寫為最多。

    6、戲曲。周汝昌曾在《紅樓藝術》中寫到:“曹雪芹熟習當時流行的戲本,抓住其中某一中心特點,與他書中的人物事情有相近相通之處,將之納入書中讓人得到了一種全出意表而又悅然會心的多層次的藝術境界”??傊?,在這些劇目中,作者已經賦 3 予它們新意了。書中寫到了《豪宴》、《乞巧》、《仙緣》、《離魂》、《相約》、《相罵》、《白蛇傳》、《滿床笏》、《南柯夢》、《西樓會》等很多。曹雪芹在把經典的戲曲用在書中的同時,也發揚光大了中華的戲曲藝術。

    7、詩詞曲賦?!都t樓夢》之所以感人并顯示出作者巨大藝術才華和文化素養的重要因素之一,是書中大量的詩詞曲賦?!都t樓夢》中的詩詞均是故事情節和人物描寫的有機組成部分?!都t樓夢》除詩詞外,還有曲、賦、歌、謠、誄、贊、諺、謎、偈語、匾額、書啟、酒令、驕文、擬古文、尺犢等多種文體。應該說沒有詩詞曲賦就沒有紅樓夢。

    8、民俗文化?!都t樓夢》細致描繪了當時社會的婚慶、游藝、喪葬、家具器皿、擺設、車轎排場等一幅幅生動的風俗畫。我在大學時代就撰寫過一篇《〈紅樓夢〉喪葬習俗考》的論文,發表在《內蒙古大學學報》上。

    二、《紅樓夢》主要人物分析

    《紅樓夢》描寫人物多達721人,主要人物分類包括:十二金釵;十二丫環;十二家人;十二兒;十二賈氏;十二官;七尼;七彩;四春;四寶;四薛;四王;四尤;四草輩;四玉輩;四文輩;四代輩;四烈婢;四清客;四無辜;四小廝;四小丫鬟;四婆子;四情友;四壯客;四宦官;文房四寶丫鬟;四珍寶丫鬟; 4 一主三仆等等?,F分析幾個主要人物:

    1、賈 母 ?!岸喔6鄩鄱鄡簩O”的吉瑞象征,享樂、慈祥、衛道。賈母在賈氏家族中具有崇高的地位,是家族封建秩序的一個象征。她83歲謝世,象征著賈府這個封建大廈的總坍塌。

    2、王熙鳳。王熙鳳處在賈府中長幼、尊卑、親疏、嫡庶、主奴等關系網相對中心的位臵上,她要同各種各樣的人物打交道,所謂上有三層公婆,中有無數叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘侍妾,底下有大群管家陪房奴仆丫環小廝等等。鳳姐同其中任何一個人物的關系,都是某一種社會關系的反映。王熙鳳殺伐決斷、飽含機心、言談爽利、殘忍自私。

    3、賈寶玉。愛情婚姻悲劇中心人物,眾多矛盾的焦點,進步力量的代表,作者謳歌寄寓理想的主人公。他的叛逆性格主要表現在具有自由思想、平等思想和帶有民主色彩的愛情觀念、戀愛方式?!傲实共煌ㄊ绖?,愚頑怕讀文章”,成為他性格的基本特征。

    4、林黛玉。林黛玉至情至性,是大觀園里最率真、最真實、最不虛偽、 最不做作的女人。林黛玉敢愛敢恨,她的主動求死完成了她和寶玉對那個妖魔世界的否定和背叛。林黛玉單純溫暖,本為情敵,無嫌猶猜,但在薛寶釵對她略表關懷之后,便開誠布公,肝膽相照 ,此后她待寶釵如親姐姐一般。林黛玉多愁 5 善感,是由于身體柔弱、寄人籬下、“金玉之說”、禮教壓力所致。

    5、薛寶釵。出身于“書香繼世之家”,“家中有百萬之富”, 她的母舅是京營節度使王子騰,姨父是賈政。她知書達理、行為豁達、舉止得體、深得人心。

    第三篇:紅樓夢讀書心得

    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。

    說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火

    在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

    其次是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至??傊?,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

    《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉???這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表

    的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”!紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!

    儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

    靠在書架上的<<紅樓夢>>,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷?…

    讀完<<紅樓夢>>,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍<<紅樓夢>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

    寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁

    郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫. 雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感.

    第四篇:紅樓夢讀書心得

    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。

    說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

    其次是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至??傊?,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

    《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”!紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!

    儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

    寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫. 雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感.

    讀完<<紅樓夢>>,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環

    境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍<<紅樓夢>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

    靠在書架上的<<紅樓夢>>,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

    第五篇:《紅樓夢》讀書心得

    讀《紅樓夢》心得

    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。

    近日,讀了四大名著之一的紅樓夢 頗有心得 童年時曾讀過,只是感覺好玩 。這回重溫經典 給我很深的感受。

    紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

    讀紅樓夢你會有感而發——自古紅顏多薄命, 可嘆人生難盡興。 觀一曲紅樓夢, 只得傷感與悲戚。林中杰女為黛,又憐寶釵才華溢。湘云豪爽熙鳳潑,迎春懦弱惜春怪。

    紅樓人物,各個生輝,只道是將些許名字一一念出,你就曉得這名字底下各自對稱的人物性格,身份名目,如標簽也似的,自不必我再多廢唇舌將幾人遑道。只先說那個“無才補天”忿而不平的“石頭”但凡有了些不同尋常的精氣,是舍不得凡世俗塵的誘惑,一定要擠進人道里流轉一番的。三生石畔舊精魂,又自枉顧一切開了一枝絳珠仙草。好不好要侍者舍恩露,在五內郁結纏綿不盡之意。古人最愛“滴水之恩,涌泉相報;銜草結環,以報恩德?!焙帽劝啄锬镏粸槲骱韴蠖?,都是一派好心惹出一串悲情。批曰:恩情山海債,唯有淚堪還。于是乎,黛玉嬴弱之軀,卻滿腹珍珠血淚,絳為血,珠是淚,想眼中多少淚珠兒,怎經得住,從春流到夏,從秋流到冬。

    有人問我紅樓蕓蕓人物最愛是誰,我答黛玉。又追問我最厭惡是何者,我則無論如何答不上來。我是自都喜歡著的,其中大人好人圣人抑或小人壞人乃至不是人,我都想能懷抱于他們,生出更多些臂膀能包容得進他們,即使是寶釵,我若他年生逢于她,也是不能不愛的呀。也只有她能配得起國色天香的牡丹,也只有她能令聰敏的黛玉都對她俯首帖耳,也只有她將公共關系做到了極致,你道她是假,她也是假的如此渾然天成。與其說是后天練就的功力,不如說是環境賜予她的這種個性。與她相輔相成到了完美,便脫成化為了她這樣一個人。而寶玉,不過是個孩子家的人兒,即便能多幾個心懂些不同于常人的仁人愛物,也不過是一干書里看過來的東西,這種禪經詩詞之說在寶釵雪白膀子面前立馬被擊斃無疑。正不是那一段“薛寶釵羞籠紅麝串”中所描述:“此刻忽見寶玉笑問道:?寶姐姐,我瞧瞧你的紅麝串子??可巧寶釵左腕上籠著一串,見寶玉問他,少不得褪了下來。寶釵生的肌膚豐澤,容易褪不下來。寶玉在旁看著雪白一段酥臂, 不覺動了羨慕之心,暗暗想道,?這個膀子要長在林妹妹身上,或者還得摸一摸,,偏生長在他身上。?正是恨沒福得摸,忽然想起?金玉?一事來,再看看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風流,不覺就呆了,寶釵褪了串子來遞與他也忘了接?!蹦汶y道看了此處要怪責寶玉用情不專,見異思遷嗎?但凡是正常男子,看到如此佳人在前,也是要不由得動心一動的,何況“混世魔王”賈寶玉?往往是要多了,才失相對也多,放任他也有偶動邪念于其他貌美女子身上,才是個“真人”呀。

    天可憐見,最愛還是黛玉。愛她憐她則有愛憐自己之故,女子往往覺將自己幻做書里的人去一道體嘗,便如是看完之后,不能分辨真假,混淆了現世與那世,此時與當時。寶玉與黛玉之愛應是從頭至尾自知的,自知之中又涵蓋了種種寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。以至

    于兩人有這樣的對話,“寶玉瞅了半天,方說道?你放心?三個字,林黛玉聽了,怔了半天,方說道:?我有什么不放心的?我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心??寶玉嘆了一口氣,問道:?你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思若體貼不著,就難怪你天天為我生氣了?!绷主煊竦?;?果然我不明白放心不放心的話。?寶玉點頭嘆道:?好妹妹,你別哄我,果然不明白這話,不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日。?林黛玉聽了這話,如轟雷掣電,細細思之,竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切,竟有萬句言語,滿心要說,只是半個字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言語,不知從那一句上說起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺滾下淚來,回身便要走.寶玉忙上前拉住,說道:?好妹妹,且略站住,我說一句話再走。?林黛玉一面拭淚,一面將手推開,說道:?有什么可說的,你的話我早知道了!?口里說著,卻頭也不回竟去了?!?/p>

    我每每看到這里,心都是要急碎急碎的,總按捺不住自己,想個辦法怎么樣才能問明白寶玉,究竟懂了黛玉的心思沒有。還有什么可說的,你的話我早知道了,黛玉有什么不放心,她打從第一眼見到你起,吃吃睡睡玩玩同住同樂,還有什么能不明白你的?只有你常還會留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂,惹這個姐姐,那個妹妹的。我不管你有多少個姐妹,只我于你是不同的便就好了呀。話是多說無益,你又是??刂撇涣俗詡€兒的,我但求一個“絕對”,這種“絕對”有你也是沒有你的。寶玉那么歡喜黛玉,還是不及黛玉更懂得寶玉??赡信g不正是這樣的嗎?因誤會而結合,因了解而分開。而了解的往往又是女人更多些,男人不是不了解,真是胸懷鴻鵠之志,也就懶怠去了解女人的心思了。

    昆德拉是大師,他下筆就成就了一個靈與肉分割,輕與重融合的世界。但他比起曹先生來就顯得“直白”多了,他一徑告訴你了不能承受之輕,不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過程更值得人們去嘗試和體驗,任何以字句剝奪了各人去思考的小說都還不夠好?,F代人走的飛快,靈魂拉在后頭,就是缺了這些“想”,這些“執念”,所越不能通曉彼此。女人往往分不太清感情是否跟著身體走,則這對于男人而言,卻是天生可以分割的。于是,這種不同就造就了寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。也許,世情本如此。我們解釋的只不過是一干“本如此”的情性罷了。

    這是我《對紅樓夢》的讀后心得,皆為個人觀點。如有與哪位偉人 名人 學者 科學家 有雷同純屬巧合!

    陋室空堂,當年笏滿床; 衰草枯楊,曾為歌舞場。 蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。 說什么脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜? 昨日黃土隴頭送白骨,令宵紅絹帳底臥鴛鴦—— 金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗; 正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪?! 訓有方,保不定日后作強梁。 擇膏粱,誰承望流落在煙花巷! 因嫌紗帽小,致使鎖枷杠; 昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長…… 亂哄哄,你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉…… 甚荒唐, 到頭來,都是為他人作嫁衣裳?。。。。。?!


    聲明:本文內容由互聯網用戶自發貢獻自行上傳,本網站不擁有所有權,未作人工編輯處理,也不承擔相關法律責任。如果您發現有涉嫌版權的內容,歡迎發送郵件至:645879355@qq.com 進行舉報,并提供相關證據,工作人員會在5個工作日內聯系你,一經查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權內容。

    相關范文推薦

      讀書心得--紅樓夢

      讀書心得《紅樓夢》乃清代曹雪芹歷經十年艱辛所著,講述的是架空年代賈、薛、史、王四大官宦世家之間的糾葛,以及由繁盛到衰落的家族變遷。小說主要講述發生在賈府中的故事,以寶......

      紅樓夢讀書心得

      (一)紅樓夢作為中國四大名著之首,一共刻畫了327個人物形象,從封建高層到社會底層,無不包含涉及,并且一個個人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生,真實形象,讓人覺得活靈活現,喜愛不已。......

      紅樓夢讀書心得

      篇一:紅樓夢讀書心得《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這......

      紅樓夢的讀書心得

      《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人?!都t樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇,其實也是他......

      紅樓夢讀書心得六篇

      【篇一:紅樓夢讀書心得】曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在“大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再讀高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過......

      紅樓夢讀書心得400字

      紅樓夢讀后感400字 (一) “開談不說紅樓夢,讀盡詩書盡枉然”這是清代文學家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學領域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經......

      《紅樓夢》讀書心得(3000字)

      《紅樓夢》讀書心得 《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生......

      紅樓夢讀書心得200字

      紅樓夢讀后感200字 (一) 周瑞家的回王夫人的話才領得了送宮花的差事,宮花第一個送給了迎春和探春,她倆在下圍棋見花送來都欠身道謝,然后給惜春送去惜春正與智能兒開玩笑,我明......

    老板把车开到没人的地方
    <td id="gqssk"><table id="gqssk"></table></td>
    <menu id="gqssk"></menu>
    <menu id="gqssk"><nav id="gqssk"></nav></menu>